|
Nos dias 24/25 de Agosto de 2010, realizou-se no Santuário de Garanhuns, PE o 1º encontro de formação para sacerdotes, diáconos e seminaristas diocesanos. Chegaram de Teresina PI, de João Pessoa PB, Mossoró RN e de Garanhuns. O crescimento do Movimento de Schoenstatt, que se efetua na multiplicação dos grupos da Campanha da Mãe Peregrina, transforma-se numa exigência de conhecimento da espiritualidade, da organização e estrutura, da pedagogia e sobretudo, da pessoa do Fundador da Obra, Pe. José Kentenich.
Pe. Mário Reis da Silveira do Instituto Diocesano dos Padres de Schoenstatt,
veio da Paróquia do Bom Jesus do Bonfim Paulista – SP Arquidiocese Ribeirão Preto, São Paulo para orientar este encontro. Apresentou o perfil biográfico do sacerdote, Pe. José Kentenich, até então desconhecido para os participantes.
Iniciou com uma reflexão sobre aspectos marcantes de sua personalidade sacerdotal:
1. Ele se sabe participante do Único Sacerdócio de Jesus Cristo
Sabe que a vocação é uma escolha, um chamado de Deus e não apenas um desejo humano
2. Ancorado no sobrenatural
Confiança e segurança extremas em Deus = para dar de si aos outros como a figura do pelicano.
3. Um sacerdote educador
Prezava os contatos pessoais, gerava vinculações.
4. Um padre profético
Indica a ação de Deus no ritmo da vida = “lei da porta aberta” opondo-se a um estilo burocrata e burguês.
Sacerdote mariano num estilo mariano de Igreja
5. Preocupado com a vida dos sacerdotes
Sempre “ocupado” com as questões dos padres.
Despertando “consciência de eleição e de missão!”
6. Um homem de Igreja, realmente eclesial
Profunda fidelidade.
“Dilexit ecclesiam” |
E também porque o padre Diocesano pode realizar “na base” o grande ideal de SCHOENSTATT-PALOTTI - a C.A.U. Uma das missões de Schoenstatt, como Movimento Apostólico é a CONFEDERAÇÃO APOSTÓLICA UNIVERSAL
O sacerdote diocesano schoenstatteano trabalhará por essa realidade,
vivendo o espírito/missão do Pe. Kentenich:
- Amando incondicionalmente a Igreja e estando a seu serviço onde quer que for chamado
- Levando vida apostólica ativa e fecunda
- Aceitando a colaboração genuína dos leigos e promovendo a sua formação/capacitação
- Compreendendo as realidades eclesiais a partir de seu cerne mais profundo
- Vendo o sacerdócio sob o ângulo da “paternidade espiritual”
UNIDO INCONDICIONALMENTE A CRISTO,
MODELO E INSPIRAÇÃO DO SACERDÓCIO,
INSPIRANDO-SE EM MARIA,
A CONSORTE DE CRISTO
E COM UM REFERENCIAL...
Cada maneira de vincular-se a Schoenstatt, na verdade, significa um aprofundamento da própria vinculação e da ALIANÇA DE AMOR e uma missão específica dentro do Movimento, recordando que o Movimento não vive para si mesmo:
TUDO PARA SCHOENSTATT
SCHOENSTATT PARA A IGREJA
A IGREJA PARA O DEUS TRINO!
Pe. Kentenich
BEM CONSCIENTES DE QUE O MODELO É SEMPRE JESUS CRISTO BOM PASTOR
tomamos, para nós, sacerdotes schoenstatteanos, o PE. KENTENICH como um referencial seguro
Sua visão de mundo...
Seu caráter profético...
Seu “antecipar os tempos”...
Sua fidelidade à Igreja...
Seu carisma...
tem muito a dizer
aos sacerdotes
dos nossos
tempos
Mas o traço característico fundamental da sua vida e da espiritualidade de Schoenstatt que deve caracterizar o sacerdote schoenstatteano é a Piedade de INSTRUMENTO
O Pe. Kentenich vê o presbítero como um instrumento de Cristo, agindo in persona Christi e estando pessoalmente a serviço de Cristo...
Maneira de viver a instrumentalidade presbiteral é, sem dúvida, a vivência dos CONSELHOS EVANGÉLICOS
ASSIM, VAI SE DELINEANDO
UM TIPO DE PRESBÍTERO DIOCESANO-SCHOENSTATTEANO
- Filial para com Deus – paternal para com o povo...
- Inserido no seu presbitério
- Com o carisma da unidade
- Profundamente espiritual e, ao mesmo tempo, altamente humano/terreno
- Levando todos a Cristo, por Maria
O dia do padre diocesano de Schoenstatt
- É orientado:
- Pela pedagogia do IDEAL
- Pela BUSCA DA SANTIDADE – sistema ascético e pedagógico;
- Pela vivência do carisma da “DIOCESANEIDADE” – amor e engajamento na própria Diocese, fidelidade ao Bispo e ao plano pastoral, vinculação ao presbitério no qual é incardinado = participação nas reuniões e retiros do clero
- Pela SECULARIDADE – não somos religiosos, vivemos em meio às realidades temporais, sem que isso se torne secularização
- É caracterizado pela ORAÇÃO: Missa diária, Liturgia das Horas, Meditação ou Leitura Espiritual, Oração do terço, Rumo ao Céu.
- É marcado pelo APOSTOLADO: fidelidade no cumprimento do ministério presbiteral, seja ele qual for (Paróquia, Pastorais, Formação etc) e no local para onde for designado;
- É guiado pelo SISTEMA ASCÉTICO PEDAGÓGICO: Horário Espiritual, Exame Particular, Confissão freqüente; Retiro espiritual com o seu presbitério; Retiros pessoais;
- Não se distingue externamente dos outros presbíteros – veste-se como se vestem dignamente os padres do seu presbitério;
- É notado pelo AMOR e pela FIDELIDADE EXTREMA À IGREJA, como o Pe. Kentenich;
EM SCHOENSTATT
- O Padre Diocesano viverá sua espiritualidade mariana com base na ALIANÇA DE AMOR, apostolicamente fecundo e realizado em sua incardinação...
- Encontrará outros padres que, moldados na força da A.A. à sombra do Santuário, partilharão ideais e uma visão de mundo sadia para os dias de hoje...
- Experimentará a alegria da unidade a partir das diferentes personalidades...
- Vivenciará um organismo de vinculações capaz de sustentar-lhe nos momentos mais difíceis...
- Trilhará uma caminhada já feita por grandes heróis...
Ir. M. Denise desenvolveu aspectos da pedagogia de Schoenstatt:
Schoenstatt define-se como «Movimento de Educadores e de Educação».
Portanto, Schoenstatt não é, em primeiro lugar, um Movimento que tem uma espiritualidade, uma devoção específica, um edifício de ideias, etc. Por mais importante que tudo isso seja, permaneceria apenas ao nível do intelecto e não formaria a vida das pessoas, se Schoenstatt não possuísse também um caminho próprio e original de aplicação das ideias à vida, de ligação entre teoria e prática.
Com base no seu carisma pedagógico e na sua prática pedagógica, o Pe. Kentenich foi desenvolvendo o que hoje chamamos o SISTEMA PEDAGÓGICO DE SCHOENSTATT, fundamentado também por ele mesmo em sólidas bases doutrinais.
Podemos dizer que o Sistema Pedagógico de Schoenstatt é um entrelaçamento entre Teologia, Dogmática, Mariologia, Ascese, Filosofia, Psicologia e Pedagogia. Ou, como diz o próprio Pe. Kentenich no livro «MINHA FILOSOFIA DE EDUCAÇÃO»,
o Sistema Pedagógico de Schoenstatt “é a ligação mais perfeita possível entre a teoria científica e a vida, ou uma teologia e filosofia actual aplicada, ou uma psicologia e sociologia e biologia de caráter semelhante. Schoenstatt considera todos os resultados das investigações mais recentes, para fundi-los numa síntese criadora e aplicá-los na educação prática”
A Pedagogia de Schoenstatt tem como objetivo uma formação integral e integrada da pessoa (inteligência, vontade, coração; consciente, subconsciente e até inconsciente), aspirando ao ideal do homem novo numa nova comunidade, com as seguintes características:
- interiormente livre
- enraizado em Deus
- comprometido historicamente com os homens e com o mundo
Schoenstatt dá grande importância ao «educador educado», isto é, à formação da personalidade do educador como pessoa de uma pronunciada «paternidade sacerdotal» e «maternidade sacerdotal», capaz de cultivar em si própria e despertar no educando a filialidade como raiz de toda a personalidade.
Portanto, não se trata apenas de anunciar a Pedagogia de Schoenstatt; é preciso encarná-la, vivê-la, saber aplicá-la…
O Sistema Pedagógico de Schoenstatt tem a sua base em três princípios fundamentais. Os dois primeiros baseiam-se no pensamento de São Tomás de Aquino, o terceiro em São Francisco de Sales:
- A ordem do ser determina a ordem do atuar.
- A graça supõe a natureza; a graça não destrói, mas aperfeiçoa e eleva a natureza.
- Deus faz tudo por amor, através do amor e para o amor.
O nosso Fundador fala em «cinco estrelas condutoras» que devem orientar todo o Sistema Pedagógico de Schoenstatt.
- Pedagogia do Ideal
- Procura formar a vida pelo ideal pessoal e o ideal comunitário que estimulam à magnanimidade, despertam as forças, desdobram as capacidades naturais e sobrenaturais e conduzem à liberdade dos filhos de Deus.
-
- Pedagogia das Vinculações
- Cultiva as diversas vinculações inatas à natureza humana: apego ao lugar, à ideia, à obra, à tarefa e à pessoa, que são valiosos pontos de contato com a graça. Valoriza todos os vínculos naturais e sobrenaturais desejados por Deus. Para se desenvolver de modo sadio e integral, a pessoa tem que estar enraizado a nível natural e sobrenatural.
-
- Pedagogia da Aliança
- A Aliança de Amor com a Mãe, Rainha e Vencedora encontra o seu cume e a sua perfeição na Aliança de Amor com a Santíssima Trindade. A Aliança de Amor deve ser a norma, a forma e a finalidade de vida de todos os que a selaram.
-
- Pedagogia de Movimento ou das Correntes de Vida
Parte dos pontos de contatos psicológicos e, num desenvolvimento lento e gradativo, introduz no espírito que se visa alcançar. É um método de educação que promove um duplo movimento:
- O educador coloca o educando em contato com os bens espirituais, adaptando-se à sua receptividade de valores e ao estado do seu desenvolvimento.
- Com isto, o educando é despertado a apropriar-se organicamente desses bens, isto é, de conquistá-los lentamente, pelo caminho da vida, segundo as suas capacidades.
Assim surge vida borbulhante. O educador deixa-se inspirar, em sua atividade, pelos processos vitais do educando.
- Pedagogia de Confiança
- É a fé no bem existente no outro e na vocação de cada um, que gera confiança mútua, base de toda a educação. A confiança relaciona educador e educando. Na medida em que o educador confiar no educando e acreditar, com fé inabalável, no bem existente na sua alma, o educando confiar-se-á a ele e à sua condução.
- Foram dias intensivos sobre a espiritualidade de Schoenstatt. Deste modo, os sacerdotes presentes saíram enriquecidos com o carisma do Pe. José Kentenich.
- As atividades nas paróquias são múltiplas, não é fácil coordená-las de forma que o pároco possa ausentar-se por alguns dias, mas para os que conseguiram vir e participar – valeu o esforço! Alguns manifestaram o desejo de promover outros encontros de formação e convidar mais sacerdotes, outros perguntaram ao Pe. Mário Reis se poderia orientar o curso de formação em outros Estados do Nordeste.
- Com grato reconhecimento, do dom da pessoa do Pe. José Kentenich e sua Obra, ainda pouco conhecida, queremos proporcionar ao clero diocesano, oportunidade de levar Schoenstatt à Igreja e ao mundo, não só através da Campanha da Mãe Peregrina, como também pelo ingresso nas comunidades da Obra de Schoenstatt
|
